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庸人

将来啊,戴着老花镜,回忆着这生活的点点滴滴,对孙辈们说:我走过、跑过、爱过、恨过

 
 
 

日志

 
 

王凤仪讲道(摘)  

2012-05-08 16:42:02|  分类: 杂类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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王凤仪讲道(摘) - 庸人 - 庸人

 

一、善?恶?

做事合乎道理就是善,悖乎道理就是恶事;把事做好就是善,把事做坏就是恶;存心公就是善,存心私就是恶。

二、三恶人

讲道不行道,知过不改过是第一等恶人;吃点亏心里就难守,占点便宜心里就高兴的是第二等恶人;非分的事,知道不可得而念念秒忘,非法的事,知道不可做却偷偷地去做是第三等恶人。

此外,脸夸奖心里就高兴,受人批评心里就不快,都是不善的人。

一个人便是一个世界,我好了就是好了一个世界;佛成了就成了个西方世界,耶稣成了就成了个天国。

三、学佛

佛在灵山莫远求,灵山就在汝心头,人人有个灵山塔,好向灵山塔下修。

佛是人成的,今天不求人道,先求佛道,真是舍近求远。

五、天道

人做事,先听听天的口气,众人赞成的就合天心,众人反对的,便违天意,谁说天不会说话。众人便是天。

做事不可亏人,亏人就是亏天。做事不可欺人,欺人就是欺天。做事不可疑人,疑人就是疑天。你不信天,天就不保护你。

人得天道,才能享天福。天道虽远,知天很难,可退回来,知性就是最近的路。性中有天,命就是人。

道生天地,天地生人,人得天地之灵是天地的代表。

道,即阴阳。

道,是人人所固有的,守住本分行事,就合道了。

道在下边不在高处,高处有险,低处才有道。人能以贵就贱,以高就低,才能出贵,托起愚人,才是贤人。

往下一矮就出贵,往上一贪准不足,往小一缩就厚实,往大一摊就薄啦。

道是在逆境中修,德是由苦难里成的,打破难关即登彼岸。

“知止”就是识数。道德经上说话:“知止不殆”。

1、 慈道

人有人性,物有物性,能知人性才能度人,能知物性,才会用物。

佛国里的人见面就有缘,天堂里的人见面就乐,苦海里的人见面就烦,地狱里的人见面就仇视。

2、 孝道

想敬天,先要清性,性不清不能孝父母;想敬地,先要净心,心不净不能孝父母;心性不清净,说孝父母,等于骂人。

把人当好,把事做好,令众人佩服了,才算是孝。

给父母吃穿是孝身;让父母亲顺心是孝心;使老人快乐是孝意;心存父母的志,使老人安心,不令老人操心,这是孝志,才是真孝。

3、 夫妇道

夫妇各正本位,就合道。男无真刚,女无真柔,家庭不合,没有好儿孙,殃及社会,天下就不太平,世界就不得安宁。

新“三纲”——性纲、心纲、身纲。生气是性纲倒,骂人是心纲倒,打人是身纲倒。不动禀性是性纲,不起私欲是心纲,没有不良嗜好是身纲。

新“三从”——性从天理,心从道理,身从情理。

志界夫妇是忘情的,意界夫妇是淡情的,心界夫妇是牵情的,身界夫妇是粘情的。粘情的就搅,牵情的就怕,淡情的能长,忘情的能真。

4、 慈道

人有人性,物有物性,能知人性才能度人,能知物性,才会用物。

佛国里的人见面就有缘,天堂里的人见面就乐,苦海里的人见面就烦,地狱里的人见面就仇视。

6、 夫妇道

夫妇各正本位,就合道。男无真刚,女无真柔,家庭不合,没有好儿孙,殃及社会,天下就不太平,世界就不得安宁。

新“三纲”——性纲、心纲、身纲。生气是性纲倒,骂人是心纲倒,打人是身纲倒。不动禀性是性纲,不起私欲是心纲,没有不良嗜好是身纲。

新“三从”——性从天理,心从道理,身从情理。

志界夫妇是忘情的,意界夫妇是淡情的,心界夫妇是牵情的,身界夫妇是粘情的。粘情的就搅,牵情的就怕,淡情的能长,忘情的能真。

王凤仪讲道(摘) - 庸人 - 庸人

 


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